 |
 |
||||||||||||||||||||||||||
 |
 |
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||
 |
|
||||||||||||||||||||||||||
 |
|
||||||||||||||||||||||||||
 |
|
||||||||||||||||||||||||||
 |
旅游动态 |
 |
|
||||||||||||||||||||||||
 |
|
||||||||||||||||||||||||||
 |
赫章神秘的夜郎文化 |
 |
|
||||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
|
||||||||||||||||||||||||
 |
据汉文献记载，赫章可乐位于“本夜郎国”之内；彝文献记载，可乐（彝语称为“柯洛倮姆”，意为中央大城）是夜郎的国都。在秦汉时期，可乐是西南夷地区对外联系的交通咽喉，是汉王朝统治西南地区的战略高地。秦“五尺道”和汉“南夷道”均经过可乐。由于可乐在战国至秦汉时期特殊的政治地位，人员聚集，交通方便，经济发达，形成夜郎国都。当时，可乐与今成都、重庆、昆明、大理齐名，被誉为古代西南地区五大城市（五大倮姆）。 黔西北大量彝文献，明确记载了夜郎中心在可乐。《彝族源流》、《夜郎史传》、《益那悲歌》等典籍，对夜郎建都可乐的时间、王宫建筑风格、可乐大城规模，颁布的法律内容，统治阶级内部权力之争，对外战争等均有详细记载。结合《史记》、《汉书》、《后汉书》等汉文献，可以推断夜郎古国当其鼎盛时期，国都确实是在赫章可乐。 1958年可乐遗址首次发掘，出土大量文物，周恩来总理批示“加强对可乐考古文物的保护”。2000年秋，可乐再次发掘，其出土的文物以及富有民族特色的“套头葬”轰动中外，评为“2001年全国十大考古新发现”，被国务院批准为国家级文物重点保护单位。目前，赫章可乐遗址、古墓群已出土各类文物2400余件，确定保护区面积为9.4平方公里。 2007年，香港世界遗产研究会、贵州省彝学研究会共同举办“夜郎古都与可乐论证会”,国际国内100多名从事夜郎文化研究的专家学者出席会议，进一步论证夜郎古都在可乐。通过论证，与会专家据目前所能够证明夜郎古都的考古资料和历史文献达成共识，形成《中国·贵州夜郎古都与可乐论证会成果报告书》，并通过“夜郎古都与可乐论证会”新闻发布会通报了论证成果：可乐是夜郎鼎盛时期的古都；是战国至秦汉时期巴蜀通往北越和南亚的咽喉要道；可乐是西汉王朝控制西南夷地区的“大本营”。
|
 |
|
||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|
||||||||||||||||||||||||||
 |
|
||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|
||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
